Сейчас читала Кураева* на предмет того как он пришел к вере. Там много интересных, вполне себе объяснимых причин из области психологии (в т.ч. из серии, на зло папе отморожу уши - в сети есть), а вот эта меня заинтересовала, т.к. разговор об этом был уже и в другом посте и
Сейчас читала Кураева* на предмет того как он пришел к вере. Там много интересных, вполне себе объяснимых причин из области психологии (в т.ч. из серии, на зло папе отморожу уши - в сети есть), а вот эта меня заинтересовала, т.к. разговор об этом был уже и в другом посте и в этом:
"В моем обращении к Церкви многое значило детское увлечение фантастикой. Это я потом понял, что на философском языке фантастика — это привитие человеку навыков феноменологического мышления. Феноменология интересуется смыслом, а не правдой. Дело не в том, так «на самом деле» или нет. Феноменолог анализирует текст, изначально воздержавшись от суждения о его «истинности». Важна внутренняя логика сюжета, перекличка смыслов. Если ты принял некоторые условия фантастического романа — дальше ты следуешь этим правилам игры. Вот и встретившись с миром религии, поначалу именно так, феноменологически, я к нему и относился. Для атеистически воспитанного человека нельзя было сразу поставить вопрос: «Правда это или нет, воскрес Христос или не воскрес?». Но прежде чем сказать для себя «да», он может попробовать понять: если «да», то… То есть начать понимать внутреннюю логику Православия. А однажды воля говорит разуму (именно так: не уму, а воле дано решать — что есть, а чего нет): «Все, я хочу жить именно в таком мире, где есть вот это, я хочу, чтобы это было всерьез». Игра кончается, начинается жизнь."
Нормально? А может поиски Бога - это чистая феноменология, привитая с детства в виде фантастических детских книжек?
Захотелось сделать опрос на тему: любят ли верующие читать фантастику и читали ли её в детстве?
Вот эти строчки (как логическая цепочка) меня как-то даже потрясли слегка:
Феноменология интересуется смыслом, а не правдой ---> однажды воля говорит разуму: «Все, я хочу жить именно в таком мире, где есть вот это, я хочу, чтобы это было всерьез» ---> Игра кончается, начинается жизнь!
(в прошлой теме можно было даже прочитать выдержки из писателей фантастов как личную концепцию Бога)
Однако охренеть!
Вот прям и хочу поинтересоваться, Есть ли связь между привитым в детстве навыком феноменологического мышления и поисками Бога ?!
А может фантастическая литература это таки зло, повреждающее мозг ребенка безвозвратно?
Или связи нет и может быть и так и иначе?
Про себя скажу, что не читала, не читаю, не смотрю и не интересуюсь (даже про этих зелёных аватаров в 3D не удосужилась посмореть и не жалею...) Воспринимаю как бредни, засоряющие мозги. Но это не я такая, а воспитание... (хотя порой и стыдно, что не могу весело потрещать на темы шедевров фантастической литературы, но заставить себя в это верить хоть на секундочку - выше моих сил) Я не пытаюсь сказать, что это правильно - это факт!
* Андре́й Вячесла́вович Кура́ев (15 февраля 1963, Москва) — протодиакон Русской Православной Церкви; профессор Московской духовной академии; ассистент-совместитель кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ; писатель, богослов, философ и публицист, светский и церковный учёный, проповедник и миссионер, автор официального учебника по Основам православной культуры.
PS т.к. многие не знали, а другие забыли - я тут ничего не утверждаю, а задаю вопросы)